실존 주의적 상담 주요 개념

실존주의적 상담은 실존적 존재로서 인간이 갖는 궁극적 관심사에 대한 자각이 불안을 초래한다고 본다. 이러한 실존적 불안이나 갈등은 인생의 피할 수가 없는 부분이다. 사람들은 각기 실존의 궁극적 관심사에 따른 불안을 다루는 다른 양식을 발달시킨다. 불안을 다루는 양식이 자신의 성숙을 위해 건설적인가 아닌가는 불안을 어떻게 이해하느냐에 따라 달라진다. 안전을 추구하기 위해 지나친 방어기제를 사용하여 피할 수 없는 불안을 다루려고 하는 것은 다양한 심리적 문제를 초래한다.

실존적 관점에서 불안은 인간존재의 기본 특징 중 하나이다. 그러므로 이것은 병리적이지 않고 역으로 성장을 위한 강한 동기가 될 수 있다. 우리는 성장하기 위해서 친근하고 안전한 생활 방식을 새롭고 미지의 것으로 변화시켜야 한다는 것, 그 자체가 불안의 원천이다. 따라서 불안은 성장을 위해 치러야 할 대가이다. 여기에서는 실존주의 상담자들이 가정하는 실존의 방식과 실존적 불안이나 갈등을 일으키는 궁극적 관심사와 관련된 주요 개념을 살펴보자.

 

1) 실존의 방식

실존주의자들은 세계 내에서 실존의 방식을 확인하였다. 즉, 인간은 동시에 '주변 세계' '공존 세계' '고유 세계' '영적 세계'에 존재한다. 인간세계는 한 사람이 그 안에 존재하며, 일반적으로 알지 못하는 사이에 그것의 설계에 참여하는 의미 있는 관계구조이다. 즉, 동일한 과거나 현재의 주변 상황이 사람에 따라서는 매우 다른 것을 의미할 수 있다. 따라서 세계는 각 사람의 실존 조건을 결정하는 과거의 사건과 그 사람에게 작용하는 매우 다양한 결정론적 영향을 모두 포함한다. 그러나 그것은 개인이 그것들을 인식하고, 틀을 만들고, 계속해서 재형성하는 것과 같이 개인의 그들에 대한 관계이다. 한 사람의 세계를 인식한다는 것은 동시에 그것을 설계해 나가고, 그의 세계를 구성해 나간다는 것을 의미하기 때문에 실존 심리치료의 관점에서 보면, 네 가지 양식의 세계가 있다. 이러한 네 가지 실존의 방식을 살펴보자.

•주변세계: 이것은 인간이 접하며 살아가는 환경 혹은 생물학적 세계를 의미한다. 모든 유기체는 주변 세계를 갖는다. 동물과 인간에게 주변 세계는 생물학적 욕구, 추동 및 본능을 포함한다. 실존 분석가들은 자연 세계의 현실을 받아들인다.

• 공존세계: 이것은 인간이 사회적 존재로서 더불어 살아간다는 뜻으로 인간관계 영 역에 관심을 두는 것을 의미한다. 개인은 타인과의 관계로서 이루어지는 공동체의 세계에 존재한다. 성격 이론의 대인관계 학파는 주로 공존 세계에 의지하며 대인 관계로서의 사랑을 다루는데, 동무라는 단어의 의미에 관한 개념과 소외된 현대사회에서 사랑의 어려움을 분석한 개념에서는 특히 더 그러하다.

•고유세계: 실존의 방식으로서 고유 세계는 자신의 세계이며 개인이 자신에게 가지는 관계를 의미한다. 고유세계는 자각, 즉 자기 관계성을 전제하고 있으며, 오로지 인간에게만 나타나는 것이다.

•영적 세계: 실존적 존재로서 인간 각자가 갖는 믿음이나 신념 세계로 영적 혹은 종교적 가치와의 관계를 의미한다. 이것은 세계에 대한 믿음의 중요성을 강조한 것으로 주장하였다. 이러한 믿음은 본질적으로 종교적 혹은 영적이다. 영적 세계는 이상적 세계이며 개인이 세계가 되기를 원하는 방식이다.

요약하면, 주변세계는 개인이 던져진 세계이며, 공존 세계는 인간만이 갖는 대인관계이며, 고유세계는 자신의 세계이며, 영적 세계는 세계에 대한 믿음을 의미한다. 이러한 실존의 방식에 따라 우리는 매 순간 주변 세계인 환경 내에서, 공존 세계인 대인관계를 맺으면서, 고유 세계인 자기 자각을 하면서, 그리고 영적 세계인 영적 가치를 믿으며 살아간다고 볼 수 있다.

상담자는 내담자의 어떤 존재의 방식이 가장 문제인가를 파악하여 그를 조력하는 것이 필요하다.

다음으로 실존주의 상담자들이 내담자의 궁극적 관심사와 관련하여 중요하게 생각하는 네 가지 주제인 자유와 책임, 삶의 의미성, 죽음과 비 존재, 진실성에 대해 알아보자.

 

2) 자유와 책임

인간은 여러 선택 가운데서 선택할 수 있는 자유를 가진 자아 결정적인 존재이다. 인간은 근본적으로 자유롭기 때문에 삶의 방향을 지시하고 운명을 이루어 나가는데 책임을 져야만 한다. 실존주의적 상담은 자유, 자기결정, 의지, 결단을 인간존재의 중심부에 둔다. 만약 의식과 자유가 인간으로부터 제거된다면 더 이상 인간으로서 존재하지 아니한다. 왜냐하면 이것이 바로 인간에게 사람됨을 부여하는 능력이기 때문이다. 실존적 견해는 개인이 자신의 결단으로 자신의 운명을 결정하고 자신의 존재를 개척하는 것이다. 개인은 그가 되고자 결심하는 대로 되기에 그의 인생 행로에 대해 책임져야 한다. "사람은 결정하는 바로 그 순간에만 참다운 인간이 된다."고 하였으며 사르트르는 "우리는 우리의 선택이다."라고 한다. 니체는 자유를 "참다운 존재가 되는 능력"으로 묘사했고, "자아를 선택하는 것은 인간 자신의 인생과 존재에 대하여 책임지는 것을 의미한다.

자유는 자신의 발전에 관계하고 여러 선택 중에서 선택하는 능력이다. 확실히 자유에는 한계가 있고 선택은 외부 요인들에 의해서 제한된다. 그러나 우리는 선택의 요소들을 가졌으며, 당구공같이 이리저리 굴러가는 존재는 아니다. "인간을 희생시키는 힘이 아무리 크다 할지라도 인간은 그가 희생물이 되고 있다는 것을 알며, 어떻게 해서든지 자기 운명에 관련된 것에 대하여 영향을 미치려고 하는 능력을 갖추고 있다."고 하였다. 인간의 자유와 책임을 강조하면서 다음처럼 표현했다. “궁극적으로 인생은 자신의 문제에 대한 올바른 해답을 발견하고, 각 개인에게 계속해서 부여되는 과업을 성취하는 책임을 지는 것을 뜻한다.” 사람으로부터 빼앗을 수 없는 것은 그의 자유이다. 우리는 어떤 주어진 환경 내에서 적어도 우리의 태도는 선택할 수 있다. 우리는 우리가 이루려고 선택한 것을 이루어 가는 자기결정을 하는 존재이다. 아마도 상담과 치료에서 중심이 되는 문제는 자유와 책임의 문제일 것이다. 이 핵심적인 실존적 주제는 우리가 우리 자신을 창조하는 것이다. 선택하는 것으로 인해 우리는 우리 자신의 현재와 미래의 설계자이다. 사실상 우리는 운명적으로 자유와 스스로 택한 이 자유에 수반되는 불안에 처하게 된다. 실존주의자는 각 개인이 갖고 있는 자유와 책임에 대한 인식 없이는 상담과 치료의 기초를 발견할 수 없다. 상담자는 내담자들이 비록 그들 인생의 대부분을 선택하는 자유를 피하고 선택을 행사하기 시작할 수 있다는 것을 가르칠 필요가 있다